第六章晚唐綺艷詩歌與窮士詩歌

一、單選題

47.晚唐以窮士角色出現(xiàn)的詩人，在作品風(fēng)貌上給人的感覺不包括（）

A.著意B.收斂C.淡冷D.平易

48.溫庭筠、李商隱的詩歌綺靡，而杜牧的詩歌則有（）的特征。

A.拗峭B.蕭瑟C.諷喻D.淡冷

49.貞元、元和前后，當(dāng)全社會醞釀著政治革新之際，（）充滿怨懟情緒的抒憤詩和白居易揭露社會問題的諷諭詩，曾引起廣泛共鳴。

A.韓愈B.李商隱C.孟郊D.杜甫

50.白居易于元和后期已基本上不再創(chuàng)作諷諭詩，而代之以（）

A.閑適詩B.田園詩C.邊塞詩D.宮廷詩

51.最早在較大范圍內(nèi)給中晚唐詩人劃分流派的，當(dāng)推《詩人主客圖》的作者（）

A.張為B.王夫之C.張籍D.賈島

52.李商隱在表現(xiàn)心靈世界方面突出的貢獻(xiàn)是以（）熔鑄物象。

A.情景B.心象C.氣韻D.結(jié)構(gòu)

53.中國古代抒情詩，從傳統(tǒng)上看，它的形象構(gòu)成不外（）兩端。

A.政民B.田園C.山水D.情景

54.《無題四首》其二中寫環(huán)境，似伴隨著主人公一種有所期待的心象的詩句是（）

A.颯颯東南細(xì)雨來，芙蓉塘外有輕雷B.金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回

C.賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才D.春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰

55.（）的《贈妓云英》：“鐘陵醉別十馀春，重睹云英掌上身。我未成名君未嫁，可能俱是不如人？”

A.孟郊B.賈島C.羅隱D.李商隱

56.晚唐許多（）詩，通過宮廷艷事，結(jié)合寫重大歷史事件，總結(jié)教訓(xùn)，針砭現(xiàn)實。

A.宮廷B.詠史C.諷喻D.敘事

57.傳統(tǒng)的看法，認(rèn)為正宗的艷體是（）艷體。

A.初唐B.盛唐 C.中唐 D.晚唐

58.“商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》”的作者是（）

A.李商隱B.杜牧C.溫庭筠D(zhuǎn).白居易

59.中國五、七言詩歌發(fā)展過程中，有兩個時期綺艷題材成為熱門：一是南朝后期，一是（）

A.元初B.明初 C.晚唐 D.清末

60.以李商隱、溫庭筠、杜牧等人為代表的晚唐綺艷詩的詩歌風(fēng)貌特點——（）、綺麗、委婉。

A.悲涼B.著意C.悲愴D.淡泊

61.李商隱的（），不僅見于語詞之美，而且整個詩境停勻得體，猶如瓊樓玉宇、時花美人。

A.綺 B.艷C.麗 D.婉

62.盛唐的詩美是氣勢和情韻相兼之美，晚唐人缺少盛唐人那種闊大的胸襟氣魄，也缺少盛唐那種雄健的（）

A.氣質(zhì)B.筆力C.力道D.壯志

二、多選題

63.晚唐詩人可以劃分為（）兩個大的群體

A.綺艷詩歌B.窮士詩歌C.田園詩歌

D.山水詩歌E.邊塞詩歌

64.對心靈世界和綺艷題材的開拓有貢獻(xiàn)的詩人有（）

A.李白B.李商隱C.溫庭筠

D.杜牧E.岑參

三、名詞解釋題

65.著意

66.收斂

67.悲愴

68.委婉

四、簡答題

69.晚唐綺艷詩興盛有其歷史必然。

70.簡析晚唐詩歌的價值。

71.請簡述晚唐綺艷詩和齊梁宮體詩的區(qū)別。

————答案&解析————

47.答案：D

解析：晚唐以窮士角色出現(xiàn)的詩人，在作品風(fēng)貌上給人的感覺一是收斂，二是淡冷，三是著意。

48.答案：A

解析：杜牧的詩歌有拗峭的特征，與溫庭筠、李商隱詩歌的綺靡，是顯有不同的。

49.答案：A

解析：貞元、元和前后，當(dāng)全社會醞釀著政治革新之際，韓愈充滿怨懟情緒的抒憤詩和白居易揭露社會問題的諷諭詩，曾引起廣泛共鳴。

50.答案：A

解析：以《南溪始泛》等閑適之作為標(biāo)志，詩風(fēng)逐漸由奇險稍趨坦易。白居易于元和后期已基本上不再創(chuàng)作諷諭詩，而代之以閑適詩。

51.答案：A

解析：最早在較大范圍內(nèi)給中晚唐詩人劃分流派的，當(dāng)推《詩人主客圖》的作者張為。

52.答案：B

解析：李商隱表現(xiàn)心靈世界的方法獨特，這既是他表現(xiàn)心靈世界的特點，也是他作出的貢獻(xiàn)，即以心象熔鑄景物。

53.答案：D

解析：中國古代抒情詩，從傳統(tǒng)上看，它的形象構(gòu)成不外情景兩端。情與景擴大開來，也就是主觀與客觀兩方面。

54.答案：A

解析：《無題四首》其二：颯颯東南細(xì)雨來，芙蓉塘外有輕雷。金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰。首聯(lián)寫環(huán)境，似伴隨著主人公一種有所期待的心象。頷聯(lián)作敘事看難以連屬，作心象看，它暗示了主人公在孤寂之中，直欲化煙化霧以達(dá)精誠和時時被牽引的情思。頸聯(lián)則是情思纏結(jié)時的內(nèi)心獨白。尾聯(lián)，春心似花蕾綻放，又轉(zhuǎn)似火焰化為灰燼，則是由追求到幻滅的心象。

55.答案：C

解析：羅隱《贈妓云英》：“鐘陵醉別十馀春，重睹云英掌上身。我未成名君未嫁，可能俱是不如人？”

56.答案：B

解析：晚唐許多詠史詩，通過宮廷艷事，結(jié)合寫重大歷史事件，總結(jié)教訓(xùn)，針砭現(xiàn)實。

57.答案：D

解析：這里所講的綺艷題材，比傳統(tǒng)所謂“艷體”包括的題材范圍廣泛一些。傳統(tǒng)的看法，認(rèn)為晚唐艷體是正宗。

58.答案：B

解析：杜牧《泊秦淮》“：商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》?！苯枭膛腋枨?，寄寓詩人對世風(fēng)和國家命運的憂慮。

59.答案：C

解析：中國五、七言詩歌發(fā)展過程中，有兩個時期綺艷題材成為熱門：一是南朝后期，一是晚唐。從綺艷題材出現(xiàn)在五、七言詩中的情況看，剛好形成兩次回旋。

60.答案：C

解析：以李商隱、溫庭筠、杜牧等人為代表的晚唐綺艷詩的詩歌風(fēng)貌特點——悲愴、綺麗、委婉。

61.答案：C

解析：李商隱的麗，不僅見于語詞之美，而且整個詩境停勻得體，猶如瓊樓玉宇、時花美人。

62.答案：B

解析：盛唐的詩美是氣勢和情韻相兼之美，晚唐人缺少盛唐人那種闊大的胸襟氣魄，也缺少盛唐那種雄健的筆力。

63.答案：AB

解析：晚唐詩人可以劃分為綺艷詩歌和窮士詩歌兩個大的群體。

64.答案：BCD

解析：李商隱、溫庭筠、杜牧在詩史上的創(chuàng)變，成就是多方面的，但在多種創(chuàng)變中最有意義的莫過于對心靈世界和綺艷題材的開拓。

65.答案：著意是指寫詩用心思、下工夫，主要是把力量傾注于近體詩上，在推敲錘煉，斟酌字句中見功夫，他們能不用典故，不鑲嵌奇字，以看似平常的語言，取得很好的藝術(shù)效果。

66.答案：收斂指詩人的視野縮小，詩歌的境界縮小。晚唐時期的窮士詩歌在諸多方面都表現(xiàn)的收斂的特點：

首先詩歌所表現(xiàn)的時空和情事都不如盛唐廣泛，無論是境還是事，都更靠近詩人周邊，而缺乏闊大之象，高遠(yuǎn)之思。

其次，晚唐窮士角色詩歌的收斂，一般僅是將景物事件收向身邊，而不是收向內(nèi)心。真正收向內(nèi)心、表現(xiàn)心靈世界豐富復(fù)雜情感的是李商隱等人的詩歌。

再次，晚唐詩歌的收斂，也反映在體制上，境界小，骨氣弱，情感內(nèi)容有限，難于適應(yīng)篇幅較長的五七言古體。

67.答案：唐王朝的衰敗，給晚唐詩壇籠罩了濃重的悲劇色彩與憂傷氣氛。李商隱等人理想的破滅、政治的失意、生活道路的坎坷、愛情的不幸，更鑄就了一種衰世的感傷心理。如李商隱的“平居忽忽不樂”、溫庭筠的“愁甚似春眠”、杜牧的“淚下神蒼?！钡?。

68.答案：末世陽剛之氣不足，詩人轉(zhuǎn)為內(nèi)向，深入內(nèi)心世界自我品味，自怨自艾、自戀自憐、纏綿宕往，企圖自我解脫而又解脫不開，詩歌風(fēng)格自然傾向于婉。一方面是為了詩人表達(dá)情感的需求，另一方面，與詩歌藝術(shù)自身發(fā)展也有密切關(guān)系。

69.答案：（1）社會時代使然：

商品經(jīng)濟發(fā)展較快，晚唐時代統(tǒng)治階級普遍奢靡，城市成為游樂之所，社會上淫風(fēng)昌熾，是艷詩產(chǎn)生的生活基礎(chǔ)。

（2）詩歌自身運動規(guī)律的作用：

唐詩主情，以主情為特質(zhì)的唐詩，不可避免要出現(xiàn)一次，以表現(xiàn)男女情愛為中心的高潮。它在表現(xiàn)盛唐人的人生意氣和功業(yè)理想、中唐人的躁動不安，和對社會改革的一番渴望之后，把正經(jīng)嚴(yán)肅的內(nèi)容加以收斂，轉(zhuǎn)向以溫、李綺艷詩風(fēng)為主流，乃是勢之必然。

70.答案：（1）肯定的一面，時代變遷促使晚唐詩歌有其獨具特色的、不可替代的美，首先我們應(yīng)當(dāng)肯定了它的價值與地位。

（2）不足的一面，晚唐詩人的陣容分布，對于社會生活的覆蓋，顯然不像盛中唐那樣全面，那種直面社會政治生活而又具有深厚藝術(shù)力量的詩篇，在晚唐畢竟相對地顯得缺少。這種情況的出現(xiàn)，是時代社會政治氣候所造成的文學(xué)上的生態(tài)失衡現(xiàn)象。

71.答案：（1）題材上，齊梁綺艷詩題材狹窄，晚唐綺艷詩則擴展到愛情、宮怨、閨怨；帶有愛情的寫景、詠物以及美人香草式的托寓。

（2）思想感情上，齊梁綺艷詩多數(shù)格調(diào)偏低，缺乏真摯情感；晚唐綺艷詩寫得純凈、真摯、優(yōu)美，格調(diào)高。

（3）總之，綺艷詩在齊梁和晚唐的兩次回旋，是螺旋式上升，而不是重復(fù)的。

第七章政治對李杜詩歌創(chuàng)作的正面推動作用

一、單選題

72.李白的理想似乎脫離了時代，而實際上仍然根源于現(xiàn)實（）土壤。

A.政治生活B.經(jīng)濟生活C.文化生活D.詩歌風(fēng)貌

73.唐代皇族推尊（）為始祖。

A.孔子B.孟子 C.老子 D.荀子

74.李白（）的詩作，伴隨政治上的較多卷入，創(chuàng)作上再次獲得豐收。如《早發(fā)白帝城》。

A.早期B.中期C.盛期D.晚期

75.中國詩歌的傳統(tǒng)是（）

A.敘事B.諷刺C.抒情D.言志

————答案&解析————

72.答案：A

解析：李白的理想似乎脫離了時代，而實際上仍然根源于現(xiàn)實政治生活土壤。李白的理想帶有更多的傳奇色彩與自由傾向，他向往著像姜尚、管仲、諸葛亮等人那樣，由布衣躍升為帝王之師。

73.答案：C

解析：唐代皇族推尊老子為始祖，道教在唐代政治色彩極濃。

74.答案：D

解析：李白晚期的詩作，伴隨政治上的較多卷入，創(chuàng)作上再次獲得豐收。如《早發(fā)白帝城》“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山?！?/span>

75.答案：D

解析：中國詩歌的傳統(tǒng)是“言志”。中國古代詩人可以不是政治家，但對政治必須有一種向心力，必須在政治方面有必要的體驗和適度的介入。

第八章唐代山水田園詩

一、單選題

76.所謂“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！笔侵福ǎ?/span>

A.盛唐邊塞詩B.山水田園詩C.中唐諷喻詩D.平淡寫實詩

77.“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”出自《江雪》，是唐代（）的代表詩句。

A.柳宗元B.李白C.杜甫D.韋應(yīng)物

78.蘇軾說：“味摩詰之詩，詩中有畫?！敝傅氖牵ǎ?/span>

A.王維B.孟浩然C.韓愈D.李白

二、多選題

79.呈現(xiàn)了地域的特有風(fēng)貌的有（）

A.孟浩然筆下的襄陽山水與吳越山水B.王維筆下的輞川山水

C.柳宗元筆下的永州山水D.李白筆下的蜀道山水

E.杜甫筆下的秦州與夔州山水

三、簡答題

80.請簡述孟浩然的詩歌分類。

81.請簡述王維山水田園詩的分類。

82.請簡述孟浩然《過故人莊》的藝術(shù)風(fēng)格。

————答案&解析————

76.答案：B

解析：山水田園詩的界定（概念）：

首先，山水田園詩應(yīng)該有較強的山水田園意識，所謂“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！?。

其次，山水田園詩中詩人與景物之間構(gòu)成三種主客體關(guān)系。一是側(cè)重寫客體；二是主客體難分輕重；三是主體超越客體，凌駕于客體之上。

77.答案：A

解析：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”出自《江雪》，是唐代柳宗元的代表詩句。全詩構(gòu)思獨特，語言簡潔凝練，意蘊豐富。

78.答案：A

解析：蘇軾說：“味摩詰之詩，詩中有畫?！敝傅氖峭蹙S。王維不僅作了詩畫結(jié)合的嘗試，并取得了極大的成功。

79.答案：ABCDE

解析：像孟浩然筆下的襄陽山水與吳越山水，王維筆下的輞川山水，柳宗元筆下的永州山水，李白筆下的蜀道山水，杜甫筆下的秦州與夔州山水，都呈現(xiàn)了地域的特有風(fēng)貌。

80.答案：孟浩然的詩歌分為兩類：

一類是寫故鄉(xiāng)襄陽的自然風(fēng)光，這類詩歌平靜悠遠(yuǎn)、隱逸味濃；內(nèi)容上多寫對襄陽留下印跡的先賢的追慕，更覺古澹。另一類是以漫游吳越時的山水風(fēng)光為主；在漫游中寫作，動態(tài)感強，并帶有孤寂的客愁。

81.答案：王維的山水田園詩分為兩大部分：

一個是以《終南山》、《漢江臨泛》為代表，詩筆雄壯有力、境界開闊宏遠(yuǎn)；另一個是以《輞川集》、《皇甫岳云溪雜題五首》為代表，篇幅短小，文字精煉，雖然格局不大，但每篇都有一個天地，這類詩作最多，影響最大。

82.答案：此詩沖淡又往往表現(xiàn)為樸素自然，脫口而出，寄情在有意無意間，有如話家常。沖淡之極，質(zhì)樸之至，但沖而不稀，淡而不薄。藝術(shù)上具有純樸的特點，語言上具有清晰口語化的風(fēng)格。

第九章唐代邊塞詩

一、單選題

83.（）詩壇受齊梁浮艷詩風(fēng)影響比較深，但邊塞詩較多地繼承了北朝民歌，乃至建安詩歌的作風(fēng)，往往顯得健拔雄渾。

A.初唐B.盛唐C.中唐D.晚唐

84.（）的《兵車行》、《前出塞》、《后出塞》可以看作是戰(zhàn)士之歌的盛唐邊塞詩。

A.李白B.杜甫C.王維D.李商隱

二、名詞解釋題

85.軍幕文士之歌

86.戰(zhàn)士之歌

87.邊塞意識

三、簡答題

88.請簡述岑參西部邊塞詩的特色和成就。

89.請簡述王昌齡、李白為代表的邊塞詩特點。

四、論述題

90.請論述戰(zhàn)爭的性質(zhì)和邊塞詩人所持的態(tài)度關(guān)系。

91.試論述邊塞詩的范圍。

————答案&解析————

83.答案：A

解析：初唐詩壇受齊梁浮艷詩風(fēng)影響比較深，但邊塞詩較多地繼承了北朝民歌，乃至建安詩歌的作風(fēng)，往往顯得健拔雄渾。

84.答案：B

解析：可以看作是戰(zhàn)士之歌的盛唐邊塞詩，除李白、王昌齡、李頎、王之渙、王翰、常建等人的有關(guān)作品外，杜甫的《兵車行》、《前出塞》、《后出塞》，王維的《少年行》、《隴西行》等篇，都可以歸入這一類型。

85.答案：軍幕文士之歌是邊塞詩的一種類型。被辟聘到邊防節(jié)度使幕府中的文士之作，抒情主人公即作者自身，可稱為軍幕文士之歌。

86.答案：戰(zhàn)士之歌是邊塞詩的一種類型，出自社會上一般詩人之手，抒情主人公可以看作邊防士卒。

87.答案：邊塞意識，是指作者（或抒情主人公）置身邊塞所獲得的體驗與認(rèn)識，或雖非置身邊塞，但具有與邊塞軍民及其生活息息相通的情思與感受。

88.答案：（1）岑參的詩一改傳統(tǒng)表現(xiàn)方法，很少虛擬地理概念，很少使典用事?！熬渚鋸捏w驗中來，從閱歷里出”，直接表現(xiàn)耳聞目見的西部地域景物、生活，表達(dá)真切的內(nèi)心感受。

（2）在藝術(shù)手法上，風(fēng)格雄奇瑰麗。增強了邊塞詩的真實性、抒情性、自然美和陽剛之氣。

（3）在內(nèi)容上，拓展了邊塞詩的表現(xiàn)領(lǐng)域，再現(xiàn)了西部邊塞的人文生活和景物風(fēng)光。

89.答案：王昌齡、李白等人的邊塞詩都屬于戰(zhàn)士之歌，其特點可以從三方面來看：

（1）在思想上的特點有：

①表現(xiàn)報效國家的精神及爭取邊疆安定和平的愿望；

②由士兵眼去看邊塞，有下層人民對問題的深入體察和實事求是的批判精神。

（2）在藝術(shù)上的特點有：

①作品的現(xiàn)實性和人民性增強了；

②這些邊塞詩多少都帶有“擬”“代”的傾向；

（3）在表達(dá)上的特點有：

①含蓄蘊藉，思想的豐富性、多重性方面達(dá)到很高水平；

②注意向民歌學(xué)習(xí)，多采用樂府詩題，富于音樂性。

90.答案：（1）關(guān)于邊塞詩人對戰(zhàn)爭所持的態(tài)度問題，向來有不同意見。不少涉及戰(zhàn)爭的邊塞詩，很難把它和某次具體的戰(zhàn)役聯(lián)系起來，一般只能根據(jù)詩中所表現(xiàn)的思想情緒加以認(rèn)識。至于一些寫到了具體戰(zhàn)役的作品，作戰(zhàn)爭的正義性與否來給作品定性，也未必妥當(dāng)。

（2）詩歌是以藝術(shù)的形式反映生活的，寫了戰(zhàn)爭的詩，不一定代表對戰(zhàn)爭的全面政治評價。它反映的往往是某種特定環(huán)境條件下對該戰(zhàn)爭的情緒和態(tài)度。而是應(yīng)該根據(jù)詩歌具體內(nèi)容來看，如歌頌殺戮血腥味太重，則不可以過多肯定。另外，戰(zhàn)爭牽涉到一系列復(fù)雜的民族關(guān)系問題，牽涉到多民族國家在形成過程中的種種復(fù)雜因素和背景。如天寶八年，哥舒翰以數(shù)萬士卒的代價攻下吐蕃據(jù)守的石堡城，李白則在詩中加以譴責(zé)，但邊疆的民歌卻歌頌了哥舒翰。因此，戰(zhàn)爭的性質(zhì)與有關(guān)邊塞詩的評價，二者之間不存在機械的對應(yīng)關(guān)系。

91.答案：（1）邊塞詩的時代范圍：

把邊塞詩作為一個時代文學(xué)的重要內(nèi)容加以深入研究，一般只有對唐代文學(xué)才采取這種做法。之前都是零星地散見于文學(xué)史上，并不足以從邊塞文學(xué)的角度劃成一種專門的類型，只有到了唐代，特別是盛唐時期，邊事活動空前頻繁，詩人們受著開放的時代精神鼓舞，同時又具備較多的邊塞方面的知識，乃至一定的生活體驗，或借樂府舊題而抒新意，或自制新題，發(fā)為大量邊塞氣息濃厚、形象鮮明飽滿的詩篇，才構(gòu)成一個需要冠以邊塞詩的專名而不可隸屬于其他題材的類型，并爭得了文學(xué)史上的一席地位。

（2）邊塞詩的地域范圍：

邊塞詩反映的是地域范圍應(yīng)該限于邊疆。不過，秦、漢、隋、唐等王朝的戰(zhàn)爭，主要發(fā)生在從東北到西北沿長城和絲綢之路兩側(cè)展開的地帶。中國古代的邊塞意識是和這些地方的山川塞堡、風(fēng)土民情相結(jié)合的，邊塞之作多以這些地方為背景，因此邊塞詩反映的范圍，從地域上看主要是從東北至西部邊疆。

（3）邊塞詩的生活內(nèi)容范圍：邊塞詩從內(nèi)容上看，是以邊塞風(fēng)光和軍民生活為題材的詩歌。分而論之，可以包括以下幾項：①反映邊塞風(fēng)光的詩；②反映邊塞地區(qū)民族戰(zhàn)爭的詩；③反映邊塞軍民日常生活的詩；④反映后方對邊塞問題關(guān)心及思念邊防戰(zhàn)士的詩。

第十章唐代敘事詩與敘情長篇

一、單選題

92.中國漢語（）不發(fā)達(dá)，既有文化傳統(tǒng)方面的原因，又有詩歌發(fā)展的內(nèi)部原因。

A.敘事詩B.諷喻詩C.邊塞詩D.綺艷詩

93.“足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰”，出自（）

A.《長恨歌》B.《琵琶行》C.《孔雀東南飛》D.《霓裳羽衣曲》

94.《憶舊游寄譙郡元參軍》的作者是（）

A.李白B.杜甫C.白居易D.王維

95.較多地敘寫時世感受的敘情長篇《北征》的作者是（）

A.韓愈B.杜甫C.李白D.白居易

二、多選題

96.唐代詩人中敘事詩創(chuàng)作最多、成就最高的是（）

A.白居易B.李白C.元稹

D.杜牧E.李商隱

三、名詞解釋題

97.《孔雀東南飛》

98.《長恨歌》

99.敘事詩

四、簡答題

100.唐代敘事詩是在什么樣的背景上得以展開新局面呢？

101.簡析元白敘事詩的藝術(shù)風(fēng)貌。

————答案&解析————

92.答案：A

解析：中國詩歌的發(fā)展，側(cè)重于抒情詩，敘事詩特別是篇幅較長的敘事詩，并不多見。這正好和西方相反，西方抒情詩并不繁榮，但敘事詩非常發(fā)達(dá)，從荷馬史詩開始，一直到20 世紀(jì)上半葉，有許多長篇巨制。中國漢語敘事詩不發(fā)達(dá)，既有文化傳統(tǒng)方面的原因，又有詩歌發(fā)展的內(nèi)部原因。

93.答案：C

解析：《孔雀東南飛》對于劉蘭芝有一段很集中的肖像描寫：“足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無雙?！?/span>

94.答案：A

解析：以《憶舊游寄譙郡元參軍》為代表的李白七言敘情長篇已經(jīng)消除了四杰歌行那種受賦體影響的痕跡。

95.答案：B

解析：敘情長篇在唐詩中是一批掣鯨碧海的偉構(gòu)，對各個作者來說，往往是該詩人代表性的篇章。這些長篇從詩人注意力較多地落在身世感受抑或時世感受上看，大致有兩種類型：李白、韓愈、白居易、李商隱等人的作品，以及杜甫的《昔游》、《遣懷》等篇，較多地敘寫身世感受；杜甫的《自京赴奉先縣詠懷五百字》、《北征》則較多地敘寫時世感受。

96.答案：AC

解析：唐代詩人中敘事詩創(chuàng)作最多、成就最高的是白居易和元稹。

97.答案：我國文學(xué)史上第一部長篇敘事詩，被譽為“古今第一首長詩”，也被稱為我國古代歷史上最長的一部敘事詩，還是我國古代民間文學(xué)中的光輝詩篇之一。

98.答案：中國唐代詩人白居易的一首長篇敘事詩，是其代表作之一，作于公元806 年。全詩形象地敘述了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。詩人借歷史人物和傳說，創(chuàng)造了一個回旋婉轉(zhuǎn)的故事，并通過塑造的藝術(shù)形象，再現(xiàn)了現(xiàn)實生活的真實，感染了千百年來的讀者，詩的主題是“長恨”，對后世諸多文學(xué)作品產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

99.答案：是一種詩歌體裁，它用詩的形式刻畫人物，有比較完整的故事情節(jié)，通過寫人敘事來抒發(fā)情感，與小說戲劇相比，它的情節(jié)一般比較簡單。這種體裁，既用詩的形式又有故事、人物等小說的內(nèi)容，而且情景交融，兼有抒情詩和小說的特點。情節(jié)完整集中、人物性格典型突出、有濃厚的詩意和簡練的故事，又有層次清晰的生活場面。

100.答案：（1）唐代文化對中國傳統(tǒng)文化比較內(nèi)向的特點有所突破。佛教文化、西域文化的傳入，啟發(fā)人們對于人生選擇多角度去思考認(rèn)識。跳出個人生活的圈子，對人生加以描述或展開幻想的小說（傳奇）、初級戲劇、說話、變文等大量涌現(xiàn)。聲氣相應(yīng)，促使詩歌也往往以較為客觀的態(tài)度去歌唱生活故事。

（2）社會生活的復(fù)雜化，都市的繁榮，促使人們在精神生活方面提出新的要求，形制短小著重表現(xiàn)士大夫情志的抒情詩，已不能滿足社會對文學(xué)的要求。為了擴大詩歌陣地，表現(xiàn)豐富變化的社會生活，開始致力于敘事詩的創(chuàng)作。

（3）民間文學(xué)特別是前代樂府詩對唐代敘事詩的發(fā)展也有積極影響。

（4）唐代詩人中敘事詩創(chuàng)作最多成就最高的是白居易和元稹。

101.答案：（1）完整曲折的故事情節(jié)。

（2）卓越的敘事藝術(shù)。

（3）細(xì)致傳神的人物描寫。

（4）濃郁的抒情氣氛。

（5）與抒情敘事緊相配合的寫景狀物。

第十一章幾種主要詩體的藝術(shù)風(fēng)貌

一、單選題

102.《唐音癸簽?體凡》的作者胡震亨是（）代的。

A.唐 B.宋C.元 D.明

103.漢魏五古本身有兩種，一種是以（）為代表的偏于敘事的體系；一種是從蘇李贈答、古詩十九首到

陶淵明的偏于抒情的體系。

A.田園B.漢樂府C.邊塞D.宮廷

104.下列不屬于初唐七古的代表人物的是（）

A.王勃B.高適C.駱賓王D.盧照鄰

105.字?jǐn)?shù)、對仗、聲律都有定格；具有均衡、整齊、圓潤、和諧的特點，指的是（）

A.七古B.五言C.律詩D.絕句

106.律詩的產(chǎn)生，要追溯到（）和沈約。

A.杜甫B.謝靈運C.翁兆D.蘇軾

107.（）的七律達(dá)一百五十一首，超過了初、盛唐詩人的七律的總和。

A.杜甫B.王維C.李嶠D.杜審言

108.源于樂府，得名則由于聯(lián)句的（）

A.詞 B.賦C.絕句D.律詩

109.絕句最明顯的特征是（）

A.每首四句B.每句五字C.句尾押韻D.句首呼應(yīng)

二、名詞解釋題

110.唐詩的分體

111.五古

————答案&解析————

102.答案：D

解析：明代胡震亨在《唐音癸簽?體凡》中于諸體的原委分合作出說明。

103.答案：B

解析：漢魏五古本身有兩種，一種是以漢樂府為代表的偏于敘事的體系；一種是從蘇李贈答、古詩十九首到陶淵明的偏于抒情的體系。

104.答案：B

解析：初唐七古以盧照鄰、駱賓王、王勃等人為代表。盧、駱等人在梁陳賦的基礎(chǔ)上，適應(yīng)表現(xiàn)初唐時代盛大氣象和庶族文人開闊胸襟的需要，創(chuàng)造了《長安古意》、《帝京篇》等七言長詩。這些詩，變梁陳的艷麗為富麗，格局開闊，氣度宏大，多用律句。

105.答案：C

解析：律詩是順著六朝文學(xué)發(fā)展趨勢必然要演化出的一種詩體；其字?jǐn)?shù)、對仗、聲律都有定格；具有均衡、整齊、圓潤、和諧的特點。

106.答案：B

解析：律詩的產(chǎn)生，要追溯到謝靈運和沈約。

107.答案：A

解析：杜甫的七律達(dá)一百五十一首之多，超過了初、盛唐詩人所作七律的總和。

108.答案：C

解析：絕句源于樂府，而絕句得名則由于聯(lián)句。

109.答案：A

解析：絕句最明顯的特征是每首四句，而每首四句或是用四句表達(dá)一個意念單位是中國民歌和古代詩歌一個普遍的現(xiàn)象。

110.答案：中國古典詩歌發(fā)展到唐代，體制大備。諸體在字?jǐn)?shù)、長短、音節(jié)、格調(diào)、偶對等方面各不相同。明代高棅《唐詩品匯》、清代沈德潛《唐詩別裁集》兩個重要選本，將唐詩分為七大類：五言古詩、七言古詩、五言律詩、七言律詩、五言長律、五言絕句、七言絕句。

111.答案：（1）五言古詩從漢代開始，就成為詩歌的主要樣式，直到唐代，仍未見衰。

（2）五言在音節(jié)乃至意念節(jié)奏上一般是不激不厲、逐層向前推進的，即所謂按轡有程，而較少過猛過急的動蕩起落。

第十二章文體交融與唐代詩文的變化革新

一、單選題

112.韓愈、（）給古文運動帶來了全面的創(chuàng)新。

A.柳宗元B.孟浩然 C.李白 D.白居易

113.“獨得雄直氣，發(fā)為古文章”，出自（）

A.裴度《寄李翱書》B.韓愈《雜說》C.張籍《祭退之》D.毛先舒《詩辯坻》

114.“我今行事盡如此，此事正好為吾規(guī)。半世遑遑就舉選，一名始得紅顏衰”，出自（）

A.杜甫《北征》B.韓愈《贈侯喜》C.駱賓王《疇昔篇》D.韋莊《秦婦吟》

115.“不同文賦易，為著者之乎”，出自（）

A.溫庭筠《達(dá)摩支曲》B.李商隱《無題二首》其一

C.盧延讓《苦吟》D.杜甫《立秋雨院中有作》

二、簡答題

116.中唐詩文互動的新形勢。

三、論述題

117.請論述唐詩繁榮的主要原因。

118.如何理解“以議論為詩”

119.以散文的章法入詩。

120.《與東方左史修竹篇序》中體現(xiàn)了陳子昂的哪些詩歌主張？

————答案&解析————

112.答案：A

解析：韓愈、柳宗元給古文運動帶來了全面的創(chuàng)新。這種創(chuàng)新，不是憑空所能成事的，需要在當(dāng)時的文化背景下廣泛地有所吸納，然后熔鑄以出。

113.答案：C

解析：張籍《祭退之》詩云：“嗚呼吏部公……獨得雄直氣，發(fā)為古文章。公文為時師，我亦有微聲?！?/span>

114.答案：B

解析：如《贈侯喜》寫與侯喜至溫水釣魚，韓愈始而詳敘經(jīng)過，繼而感慨議論：是時侯生與韓子，良久嘆息相看悲。我今行事盡如此，此事正好為吾規(guī)。半世遑遑就舉選，一名始得紅顏衰。

115.答案：C

解析：唐末盧延讓曾感慨作詩之難，說：“不同文賦易，為著者之乎”（《苦吟》）。

116.答案：（1）詩文兩體在中唐時期，展開了非?；钴S的雙相交融與滲透；

（2）“以議論為詩”；以韓愈的詩為代表，以議論帶動抒情敘事與描寫；

（3）虛字運用與句法新變；

（4）以散文的章法入詩。

117.答案：（1）社會方面的外因：

①唐代空前發(fā)達(dá)的經(jīng)濟、文化，為唐詩的繁榮奠定了良好的基礎(chǔ)。發(fā)達(dá)的經(jīng)濟造成了強盛的國力和繁榮的社會氣象，激發(fā)詩人的創(chuàng)作熱情，影響他們的創(chuàng)作心理，為詩人提供了良好的生活和創(chuàng)作條件，使他們能夠“讀萬卷書，行萬里路”。也促進了中外文化廣泛交流，以及與詩歌密切相關(guān)的音樂、繪畫、書法、舞蹈等各種藝術(shù)門類的發(fā)展。

②唐王朝統(tǒng)治者實行的儒釋道并存、廣開言路、以詩賦取士等一系列政策措施，是唐詩繁榮的又一重要的社會原因。

③隨著庶族地主階層的興起，詩歌從宮廷和貴族的壟斷中解放出來，轉(zhuǎn)移到庶族地主階層的知識分子手中，這也是唐詩繁榮的一個重要社會原因。

（2）文學(xué)自身演變的內(nèi)因：

我國在唐之前，詩歌已有近兩千年的歷史，積累了豐富的歷史經(jīng)驗，其中包括詩歌傳統(tǒng)、藝術(shù)技巧、體裁形式等方面的經(jīng)驗。特別是“新體詩”自六朝以來的發(fā)展，永明聲律說的創(chuàng)造，梁陳時律詩的雛形的出現(xiàn)，對唐代五、七律成熟有很大影響，五、七絕也由六朝樂府脫胎而來。

總之，社會的外因和詩歌自身發(fā)展的內(nèi)因為唐詩發(fā)展提供了豐富經(jīng)驗和廣闊前景。

118.答案：（1）中唐時期，在韓愈、孟郊、白居易、元稹、劉禹錫、李賀等人的努力下，詩歌向多方面拓展變化，迎來唐詩發(fā)展的第二次高潮。詩歌此時的變化，常稱為“以文為詩”。

（2）“以文為詩”是指以議論說理為詩，以才學(xué)為詩，平直詳盡，缺少含蓄，以及以古文的文體、文法（包括章法、句法）、詞語為詩等，涉及到內(nèi)容、表達(dá)方式、寫作規(guī)范等一系列問題，并且進一步影響作品風(fēng)格。

（3）中國詩歌自先秦至漢魏六朝所形成的傳統(tǒng)，是以抒情詩為主，到了唐代，隨著社會生活的日益豐富復(fù)雜和文學(xué)的發(fā)展，簡括的抒情短章已經(jīng)不能適應(yīng)要求。因此，有必要借鑒吸收其他文體，特別是散文那種自由的形式、能夠容納和組織豐富內(nèi)容的章法結(jié)構(gòu)，以及含敘事、描寫、抒情、議論在內(nèi)的多種藝術(shù)手法，就成了借鑒與取法的主要對象。韓愈是其代表的散文大家。

（4）韓愈既是一位散文家、詩人，同時又是一位思想家，有些詩固然是用押韻式的散文發(fā)表議論，但也有許多平常的、瑣碎的事物，在他人可能不至于有議論，或根本上不會引起注意和進行描寫的事，他卻能由小即大，由個別推向一般，左右前后聯(lián)系，出以議論。

（5）韓愈還以議論帶動抒情敘事和描寫。韓愈經(jīng)常以類似議論的方式來抒情敘事，這樣意在說理的詩固然是議論，抒情敘事也離不開議論。韓愈不僅借議論抒情，而且還用議論來帶動描寫，有時又借描寫構(gòu)成議論。

119.答案：（1）中唐韓愈等人詩歌對散文的吸收，還表現(xiàn)在章法結(jié)構(gòu)上。這在詩歌發(fā)展中也是一種明顯變化。韓愈在詩中，騁其為文之恣肆，才讓人分明有以文法用之于詩的感覺。

（2）韓愈詩歌運用散文的章法，隨著內(nèi)容的不同，變化多樣。但歸納起來，不外直與曲兩類。直的一類可以《山石》為代表。從第一天黃昏，寫到次日清晨。按入山、到寺、留宿、離山的過程，一直往下敘述。其中雨后黃昏景色是到寺即景；觀壁畫、置羹飯，是到寺后即事；夜深蟲鳴月出，是宿寺寫景；天明涉澗是出寺寫景；“人生”四句，寫感想收結(jié)。雖是場景變換，刻畫逼真，使人應(yīng)接不暇，但都是順時間和空間轉(zhuǎn)換，寫所見所感。

（3）韓愈詩歌中用文的章法而又較多曲折變化的，以《八月十五夜贈張功曹》為代表：這首詩用主客對話，分三段，前后兩段寫月色和自己，中間為張功曹的歌辭。表面上我是主，張是賓，實際上張的歌辭是詩中的主體，是詩人所要表達(dá)的真實思想情感?？芍^反賓為主。從開頭寫月色，到張署唱歌，再到作者對張署的開導(dǎo)，都是跳躍轉(zhuǎn)折。張署的歌辭，敘述兩人的被貶和遇赦量移，也是幾經(jīng)曲折。

120.（1）肯定了風(fēng)雅和漢魏詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，批評了齊梁詩風(fēng)。對齊梁詩風(fēng)提出了批評：一是“彩麗競繁而興寄都絕”，二是“漢魏風(fēng)骨，晉宋莫傳”。前者說齊梁文學(xué)只講究華麗辭藻，缺少深微的情志寄托和詩人真情實感的抒發(fā)。后者是說晉宋之后的詩歌缺少漢魏詩歌有充實內(nèi)容的強烈的藝術(shù)感染力和剛健的文辭表達(dá)。

（2）標(biāo)舉“風(fēng)骨”“興寄”說?！芭d寄”說，指詩歌要有充實的內(nèi)容，言之有物，寄懷深遠(yuǎn)，因物喻志，托物寄情。他的《感遇詩》三十八首就是他對自己的“興寄”主張的最好的實踐和最明確的注解?！帮L(fēng)骨”說，指具有鮮明爽朗的思想感情、健康的情志和剛正有力的語言表達(dá)的藝術(shù)風(fēng)格，具有風(fēng)清骨峻的特點。